«خانه پدری جلال آلاحمد» به چرخه گردشگری تهران بازگشت
- دسته بندی
- اخبار
- نویسنده
- تحریریه بوکینگ
- تاریخ ایجاد
- زمان مطالعه

خانه پدری «جلال آلاحمد» در بافت تاریخی سنگلج تهران، بعد از مرمت و احیا دوباره به روی گردشگران گشوده شد؛ بنایی تاریخی که میراث معماری تهران را با زندگی و اندیشه این نویسنده معاصر پیوند میدهد.
خانه پدری جلال آلاحمد در محله «پاچنار»، در محدوده تاریخی «سنگلج» و نزدیک «امامزاده سید نصرالدین» قرار دارد. احیای این بنا فرصتی برای آشنایی با تاریخ تهران و فضای اجتماعی و فرهنگی دوران زندگی آلاحمد فراهم کرده است؛ نویسندهای که تجربههای دوران کودکی و فضای سنتی خانواده در شکلگیری نگاه انتقادی او به جامعه نقش داشت.
این خانه با حیاط، اتاقها، طاقچهها و درها و پنجرههای چوبی، نمونهای از معماری مسکونی تهران در دوره گذار از سنت به تجدد است. بازگشایی آن همچنین امکان استفاده از این فضا برای فعالیتهای فرهنگی و تبادل اندیشه را فراهم میکند.
تاریخچه خانه پدری جلال آلاحمد

نمایی از خانه تاریخی جلال آلاحمد. منبع عکس: avash. عکاس: نامشخص
حمیدرضا نارنجی نژاد، عضو انجمن سنگلج و فعال اجتماعی و گردشگری بافت تاریخی، درباره پیشینه این بنا گفت:
"خانه پدری جلال آل احمد با ریشهای صفوی در حصار طهماسبی و محله سنگلج در عهد قاجار به عنوان خانه حاج علی بزاز شناخته میشد. این خانه در نزدیکی امامزاده سید نصرالدین، محل تولد جلال آل احمد، قرار داشت. در زمان رضاخان و با احداث خیابان خیام، این خانه تخریب شد و سید احمد طالقانی به خانهای در گذر قلی منتقل گردید، در حالی که جلال تنها ۸ سال داشت."
این خانه در دورههای مختلف شاهد تحولات اجتماعی و سیاسی ایران، از جمله کشف حجاب، فعالیت حزب توده و جنگ جهانی دوم بوده است؛ همچنین روحانیانی مانند حاج شیخ روحالله قزوینی و آیتالله بروجردی در آن حضور داشتهاند. به گفته این فعال اجتماعی، فضای خانه بازتابی از تقابل سنت و تجدد بود؛ تقابلی که در تفاوت دیدگاههای سید احمد طالقانی و فرزندش جلال آلاحمد نیز نمود داشت.
ویژگیهای معماری خانه تاریخی آلاحمد
خانه جلال آلاحمد در سال ۱۳۰۸ بازسازی شد و از سال ۱۳۱۰ مورد سکونت قرار گرفت. این بنای تاریخی با مساحت حدود ۴۵۰ متر مربع، در سال ۱۳۸۳ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسید و ترکیبی از ویژگیهای معماری سنتی و کلاسیک را در خود جای داده است.
این خانه ۲ حیاط داخلی و بیرونی دارد. نمای آجری ساده، درها و پنجرههای چوبی و طراحی بدون تزیینات پرهزینه، از ویژگیهای معماری آن هستند. حیاط شمالی با پنجرههای چوبی و حیاط جنوبی با حوضی بزرگ و چندوجهی، بخشهایی از ساختار بنا را تشکیل میدهند. سادگی طراحی خانه هم با الگوی سکونت قشر متوسط جامعه در آن دوره تناسب دارد.
احیای خانه بهعنوان مقصد گردشگری فرهنگی
این خانه با تلاش «سیده محبوبه کاظمی دولابی» احیا شده و اکنون بهعنوان فضایی هنری و فرهنگی مورد توجه قرار گرفته است. بازدیدکنندگان میتوانند در این مکان با زندگی سید احمد طالقانی و جلال آلاحمد و همچنین بخشی از تحولات اجتماعی و سیاسی ایران در دوره معاصر آشنا شوند.
بزرگترین اتاق خانه برای برگزاری روضههای خانگی استفاده میشد و به همین دلیل «اتاق روضه» نام داشت. اهالی محل برای شرکت در این مراسم گرد هم میآمدند و مداحی حاج احمد صالح بخشی از برنامهها بود. این اتاق همچنان در خانه باقی مانده است.
احیای خانه پدری جلال آلاحمد نمونهای از ظرفیت بناهای تاریخی برای پیوند میراث معماری، ادبیات و حافظه اجتماعی شهر است. بازگشت این خانه به چرخه بازدید عمومی میتواند به شناخت بیشتر بافت تاریخی سنگلج و تقویت گردشگری فرهنگی در تهران کمک کند.
کوچهپسکوچههای سنگلج هنوز قصههایی از تهران قدیم و چهرههای تاثیرگذار ادبیات ایران در دل خود دارند؛ خانه پدری جلال آلاحمد یکی از همین روایتها است. اگر قصد دارید این خانه و سایر جاذبههای تاریخی پایتخت را از نزدیک ببینید، میتوانید با رزرو تور تهران، بازدید از این خانه را در برنامه تهرانگردی خود قرار دهید.